Wisata di Kampung Tarung, Waikabubak, Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur menawarkan pengalaman hidup di tengah-tengah masyarakat yang berkembang seiring modernitas dan adat istiadat lokal. Cocok sekali bagi wisatawan yang ingin merasakan kearifan lokal yang berbeda. Umumnya, masyarakat telah mengenal Pulau Bali yang memadukan wisata tradisional dan modernnya. Pulau Sumba menawarkan pengalaman yang juga unik, namun belum banyak dirasakan orang lain. Kampung ini tidak hanya mempesona dari keeksotisannya, juga semangat dalam mengukuhkan identitasnya.

Artikel ini menyajikan gambaran umum bagi wisatawan yang ingin berwisata di Pulau Sumba, khususnya Kampung Tarung, Waikabubak. Beberapa Aspek yang akan dibahas antara lain akomodasi selama di sini dan gambaran singkat Kampung Tarung, Waikabubak, pengalaman mengunjungi, dan semangat yang tersimpan di sana.

 

Gambaran Singkat Kampung Tarung, Waikabubak

Kampung Tarung adalah sebuah kampung dan juga institusi sosial dan agama Merapu, agama nenek moyang masyarakat di sini. Kampung ini dipimpin oleh seorang Rato. Rato yang memimpin saat ini adalah Rato Lado Regi Tera. Di dalam Kampung terdiri dari beberapa rumah yang berbentuk rumah adat Sumba atau uma.

Rumah adat Sumba atau uma berciri arsitektur vernakular. Berbentuk segi empat dan panggung, ditopang oleh empat tiang utama yang disebut kambaniru ludungu dan 36 batang tiang, kambaniru. Rumah ini beratap ilalang dan dibangunnnya tanpa menggunakan paku satu pun.

Ada tiga bagian utama. Pertama, toko uma, berbentuk menara yang berada di atas lantai utama, tempat menyimpan hasil panen dan benda pusaka. Kedua, bei uma, ruang huni yang di dalamnya berisi tempat tidur dan dapur. Ketiga, kali kabunga, ruang bawah rumah panggung yang menjadi kandang untuk ternak dan kuda.

Dikutip dari kompas.com. Ada sekitar 102 uma yang dihuni sekitar 400 keluarga. satu uma dihuni oleh 3 – 4 keluarga. Rata-rata penduduk di sini mempunyai mata pencarian sebagai petani, pengrajin tenun ikat, dan pegawai negeri sipil.

 

Pengalaman Mengunjungi Kampung Tarung, Waikabubak

Jarak Kampung Tarung Waikabubak dari Bandara Tambolaka kurang lebih 60 menit menggunakan kendaraan roda empat. Kondisi jalan mulus dan agak berkelok-kelok ketika mendekati bukit. Namun, jika malam hari cukup gelap karena tidak ada lampu jalan.

Kampung Tarung dari pusat kota Waikabubak cukup dekat. Mungkin hanya sekitar 1 km dari jalan utama hingga masuk ke pintu masuk kampung.

Sesampainya di kampung, tidak susah untuk menemukan ternak dan anjing yang dipelihara masyarakat.

Beberapa perempuan sedang menenun dan ada beberapa kain tenunan yang ditampilkan di teras rumah.

Masyarakat di sini ramah dan murah senyum.

Kami harus sedikit berjalan ke atas untuk menuju Rumah Rato Lado yang berada di tengah kampung dan dekat tempat upacara.

Rato Lado menyambut kami di rumahnya. Pancaran wajahnya ramah dan bersahabat. Rato mempersilahkan kami duduk dan berbincang-bincang di teras.

Masyarakat Kampung Tarung menganut kepercayaan Merapu, agama nenek moyang masyarakat di sini. Pada bulan suci, Wula Phodu, masyarakat mengadakat ritual dengan pagelaran musik, tarian adat, dan pemberian sesaji oleh Rato. Biasanya Wula Phodu digelar pada bulan Oktober atau November, tergantung posisi bulan.

Di dekat rumah Rato, ada sebuah bidang tanah yang dikelilingi oleh kubur batu dan ada rumah kecil yang berukuran 2×3 meter. Di Rumah kecil itu lah tempat Rato berdoa. Dalam tiap bulan tiga kali Rato berdoa, pada awal, tengah dan akhir bulan.

Di sini kami diajari menyirih oleh Ibu Miranda, istri dari Rato. Menurut penuturan beliau, kebiasaan menyirih mengandung simbol perpaduan unsur maskulin dan feminin dari kepercayaan masyarakat Sumba. Biji pinang menyimbolkan feminin, buah sirih menyimbolkan maskulin dan kapur sebagai media blending-nya.

Masyarakat Sumba juga memiliki salam tersendiri, yang disebut salam Sumba. Salam Sumba dapat dilakukan oleh semua orang. Salam itu dilakukan dengan bersalaman tangan dan menempelkan dahi. Keduanya bertukar napas saat dahi mereka menempel.

 

Semangat Memperjuangkan Identitas

Sebagai penganut agama Merapu, masyarakat di sini hidup sesuai dengan ajarannya. Dari keseharian, perkataan, perbuatan, tata cara membangun rumah, upacara adat, hingga pernikahan.

Mereka mendapatkan tantangan dengan belum diakuinya agama Merapu dalam kolom agama Kartu Tanda Penduduk dan beberapa kebijakan pemerintah yang mewajibkan anak-anak sekolah dasar pergi ke rumah ibadah agama lain pada Minggu atau Jumat.

Nantinya anak-anak itu diharuskan menulis ringkasan khotbah dan meminta tanda tangan pemimpin ibadah. seperti yang dikutiip dari Kompas.com.

Rato Lado memiliki semangat untuk memperjuangkan hak warganya sebagai warga negara Indonesia yang memiliki identitas. Menurutnya, dalam usaha melestarikan budaya asli Indonesia juga harus mendukung pelaku budayanya. Salah satunya dengan memberikan pengakuan atas agama kepercayaan Merapu.

 

Akomodasi Selama di Sumba

Beberapa hotel di daerah Tambolaka menyediakan shuttle ke bandara. salah satunya hotel Sinar Tambolaka. Jaraknya cukup dekat dari Bandara Tambolaka, namun membutuhkan waktu untuk ke tempat wisata.

Kamar di Sinar Tambolaka cukup baik dan fasilitasnya juga cukup lengkap. di sini ada cafe rooftop, kolam renang yang bagus, dan pemandangan sawah dengan kerbau dan kuda Sumba.

Semalam di hotel ini sekitar 450.000 rupiah per malam

Untuk pergi ke beberapa tempat wisata di Sumba, wisatawan harus menyewa kendaraan roda empat. Selama di Sumba, kami menghubungi salah satu driver yang kontaknya dapat ditemui di google.

Untuk makan sehari-hari, warung makan mudah ditemui di kota. Ada berbagai jenis yang umum ditemui di Jakarta dan Pulau Jawa, seperti bakso, rumah makan padang dan warung sate. Masakan yang khas di sini adalah ikan bakar karena ikan di sini masih segar.